宋风水院(风水大师宋韵光)

美的 润东府 沈阳首个 宋风水院 境献东二环

风水书籍排行榜前十名:《黄帝宅经》、《葬书》、《撼龙经》、《催官篇》、《青囊经》、《雪心赋》、《地理人子须知》、《葬经翼》、《八宅明镜》、《易经》。

1、《黄帝宅经》。

在《黄帝宅经》中易道书院张述任教授从古为今用的思维解析了《黄帝宅经》风水智慧,并在应用中讲述人与住宅、天地、万物、自然、宇宙的和谐,为了方便学习他教授把《黄帝宅经》风水心得总结为:选宅风水、居室风水、办公室风水、店铺风水、别墅风水的心得。

2、《葬书》。

《葬书》是中华古代术数奇书,也是中国风水文化之宗,其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇,被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖,全文不到两万字却系统地阐述了风水理论,《四库全书》中以《葬书》为代表的阴宅著述,堪称阴宅风水学的权威和经典。

3、《撼龙经》。

《撼龙经》是唐代风水大师杨筠松的代表作之一,他是风水形法派的鼻祖,被历代形法派风水学家尊为宗师,本书中具体分析了寻龙捉脉之法,指导怎样选择聚气旺财之地,是了解与运用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍,被誉为“中国古代测绘学之最”。

4、《催官篇》。

《催官篇》为宋代赖布衣撰,他被尊称为赣南四大堪舆祖师之一,他的《催官篇》继承总结了古代地理风水学术概论,研发和补遗前人之不足,独创编写了龙的规律,详细的描述龙的作用和缺点,龙的祸福相关论说,把龙穴、砂、水、局表露无遗,是风水名著中不可错过的经典。

5、《青囊经》。

《青囊经》是中国历史第一本有文字记载的风水经书,在中国古代哲学体系下,《青囊经》确立了“风水学”的具体哲学思想和理论体系。虽然寥寥400余字,却博大精深、简洁明快、直言学理,而不故弄玄虚,却将峦头理气风水之大成之法透露了出来。

6、《雪心赋》。

《雪心赋》是中国堪舆学中的名篇名著,形势法(峦头法)风水的经典作品,详论五行生克、吉凶互易,词理明快,便后学之观览,引人渐入佳境,是继杨公之后又一风水理论著作,将赣州形势派风水术推上了另一个高度。

7、《地理人子须知》。

堪舆学入门书籍中一定要说这部《地理人子须知》,作者徐善继、徐善述两兄弟是明朝万历年间著名风水大师,书中关于山势水情的数百幅插图,如同一部大自然语言的密码手册,使读者一书在手,按图索骥即可将身边的山水看活,里面极为详尽真实的风水案例。

8、《葬经翼》。

《葬经翼》作者缪希雍是明代著名风水师、中医家,这部《葬经翼》是明代形法派的代表作,被收录进《钦定古今图书集成——博物汇编——堪舆部》中,该书将医学中的望、闻、问、切医学诊断流程四步骤收纳和移植到传统风水理论中,进一步提升和完善了我国的风水理论体系。

9、《八宅明镜》。

《八宅明镜》也称为“八宅法”,它把人与宅分成八类,再归纳为东西两大类,东四命适合住东四宅,西四命适合住西四宅,并对男女合婚也提出了具体的操作方法,是流传最久、影响最广、阅读人数最多的一本阳宅风水书籍。

10、《易经》。

《易经》内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,是群经之首,“群经之首,大道之源”,从这句古代流传下来的对此书的评价中就也可以看出其在历史中的地位,它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著,包罗万象,其中亦有对未来事态的发展的预测。

风水玄学五术博大精深,穷一生之个人智慧,除得明师真诀点奥,就常理得知,各门派真诀,除门派中人外,决无外传之理,更无秘诀藏着于书之内,且书中注解,如天机不可泄漏,未得真诀者,常骂先师真诀不泄,实在枉煞古代仙师,而不自知矣。

昔日余未得师传三元真诀之时,亦作此想,后得师传真诀之后,方知书中字字真诀,注解清楚,深责惭愧,自己不用心、不用功,去深研仙师注解古籍之用心及误解仙师广博无私的著书苦心,得真诀者不愿明言,因为「真诀说破不值钱」,却苦了先师背上「天机不可泄漏」之千古罪名。

余实感汗颜,常以此例告戒弟子,不得乱批装懂,自造囗业而不自知,虚心学习各名派真诀,方能有所成。

余学习五术凡二十余年,深知五术积弊,门派争真,相互指伪,其实不论三合、三元、九星、奇门,派派有真,用错皆伪,余得各派真诀后,回首来时路,不愿后学者,重蹈覆辙,堕真诀之五里迷雾,亦不愿陷入门派传承之笔仗中,反造口业,非余所愿。

以下所列书籍,均是余历年研读之心得,地理各派正传真诀藏隐其中,只要苦心研究,常配合宅坟验证各派学说,必可少走些冤枉路,缩短学成时间,早日登入风水殿堂之中。

故以此篇结缘赠大家

是同道后学,可解真诀之惑

有师生同缘,可结传承之缘

天道常存,时间是最好的印证

今解天机秘诀

日后一片真心

明得法诀点通

天佑善群密法

古代著作

一、峦头法书籍佳作

玉髓真经宋朝张子微先师著

重镌地理天机会元明朝徐试可先师重编

堪舆漫兴补著明朝刘伯温先师著

地理水龙经明朝蒋大鸿先师著

二、理气法(三元理气)书籍佳作

1、龙门八局

(1)地理乾坤国宝

(2)正三元杨公祖师师心法

2、玄空挨星

(1)地理辨正疏明朝蒋大鸿先师著

(2)地理辨正直解清朝章仲山先师编解

(3)沈氏玄空学清朝沈竹礽先师编解

3、玄空大卦

(1)地理辨正疏明朝蒋大鸿先师著

(2)地理辨正疏清朝张心言先师编解

现代著作

一、峦头法书籍佳作

撼龙经真义民国吴师青老师著

地理玄龙经民国赵鲁源老师着

三元秘传阳宅大成台湾法馨居士编着

堪舆实务探微台湾余胜唐老师编着

王氏风水学台湾王松寒老师编着

宝岛风水秘笈台湾林邑全老师编着

二、理气法(三元理气)书籍佳作

1、龙门八局

地理乾坤国宝评注台湾陈启铨老师注解

风水的研究台湾梁贵博老师注解

2、玄空挨星

(1)挨星法

地学铁骨秘笈民国吴师青老师编著

孔氏玄空宝鉴民国孔昭苏老师编著

地理辨正参解民国钱士青老师编著

中州派玄空学香港王亭之老师编著

玄空飞星风水香港林国雄老师编著

堪舆实务探微台湾余胜唐老师编著

(2)排龙诀

地学铁骨秘笈民国吴师青老师编著

孔氏玄空宝鉴民国孔昭苏老师编著

中州派玄空学香港王亭之老师编著

(3)收山出煞诀

孔氏玄空宝鉴民国孔昭苏老师编著

中州派玄空学香港王亭之老师编著

3、玄空大卦

(1)八字泄天机(上中下)台湾钱安禄老师注解

(2)地理神通心传台湾钱安禄老师注解

(3)青囊、天玉、宝照经译解台湾李科儒老师校对

(4)地理辨证疏秘诀香港陈倍生老师编著

(5)三元法地理理气探源台湾吴明修老师注解

(6)三元地理山水要则台湾星相堪舆学会版

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六十四卦风水学:

曾子南:堪舆实证、三元地理实用秘诀等等。

殷儒童:三元地理讲义秘诀详解及玄空大卦奥义集解上、下册。

陈倍生:地理辨证疏秘诀。

黄春发:玄空风水突破要诀、地理辨证疏玄空秘旨摘秘。

刘仙舫:玄空真秘。

孙长庚:玄空大卦秘传(钟义明有秘诀破译)。

张心言:地理辨证疏。

星相职业堪舆学术委员会编撰之三元地理山水要则。

吴步江注:青囊天玉宝照经译解。

孔昭苏:易盘易解。

吴明修:易经三元地理阐微

如果你在北京的话,去潘家园古玩市场最方便不过了.那里有很多风水之类的书籍.象"邵伟华","黄一真"的著作那里都可以找到.

如果你需要正宗的<<如渊海子平>>,<<三命通会>>等也是可以寻觅得到的.

网上可以买到邮购的风水书,古籍本的会好一些.

可以直接下载电子风水书.[但可能会有删节的]

风水跟八字有什么区别。

只要把风水学概念搞明白,答案自然揭晓。

传统上的风水也叫堪舆,堪,天道;舆,地道。

风水的概念是随着实践的深入,认识的不断完善越来越接近它的本质。

风水学属于在阴阳五行、干支运气、卦画爻像理论指导下,从动态整体角度专门研究天道、地道与人道关系,教人如何利用天时地利人和,达到天人合一、趋吉避凶、改善人生命运的一门学问。纵观以前的阴阳宅风水,原则上还处于堪舆学范畴。堪,天道;舆,地道也。道,是中华民族为认识自然为己所用的一个名词,意思是万事万物的运行轨道或轨迹,也可以说是事物变化运动的场所。把天道与地道结合在一起,也就是宇宙环境的规律;既往的风水理论与实践中,也很少涉及与“人道”有关的内容及其具体的操作环节。所谓人道就是指人体内环境风水,属于风水学中能起到主导作用的风水;这就是《环境风水学》作者张睿认为的,传统的风水只能划分到堪舆学范畴的依据。只有研究天道、地道与人道关系的风水学,才是货真价实的风水学。

风水跟八字有什么区别。规范的风水学概念中的人道就是指人体内环境风水。所谓人体内环境风水就是包括八字的以太阳律月亮律为基本内容的节律网络场,也属于掌控阴阳宅风水的秘钥。这就是不难得知,人体内环境风水与阴阳宅风水属于内因与外因的基本关系。事物发展的根本原因在于事物内部,所以人体内环境风水比外环境风水更加有用。

沈阳首个 宋风水院 境献东二环

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