"内六事”与“外六事”分别是什么？内环境古人称为“内六事”,住宅中的“内六事”的布置是指门、床、灶、井、厕、畜栏等的布局。外环境古人称为“外六事”,包括室外的道路、池塘、桥梁、亭台、庙宇、衙门等的布局。
现代阳宅的“内六事”包括门、窗、厨灶、客厅、卫生间、书房、卧室、储藏室、床、楼梯和大型家具等，用现代语言来表达，就是阳宅的内部布局。其中以门、主人房、厨灶和卫生间最为紧要。
古代阳宅的“外六事”指门外的路、井、厕、牲畜栏、庙、桥六个因子，也就是订阳宅周围的外部环境。“外六事”的形状和所在方位与阳宅风水的吉凶密切相关。古代阳宅“外六事”所包含的内容显然与中国长期处于农业社会的状态和多神信仰有关。随着时代的发展，阳宅发生了翻天复地的变化，井让位于自来水，晋中之窗厕变成了使用抽水马桶的卫生间并由宅外移到了室内，牲兽栏和庙宇多数远离住宅。现代阳宅的“外六事”的内容已经发生了重大的变化，外六事”是指阳宅外部环境的总称，包括山川、河流水体、建筑物、道路或街道，桥梁、树木等，包括其所处的自然地理环境和人文环境。但万变不离其宗，“山环水抱、山水有情，藏风聚气”、“负阴而抱阳”仍然是建造阳宅的基本原则。
风水中，阳宅六事？请教如何用？堪舆术语。包括「内六事」和「外六事」。「内六事」为门、灶、井、厕、碓磨〈包括仓库〉、畜栏；「外六事」为道路、池塘、桥梁、庙宇、佛塔。
术家认为，内、外六事的方位坐向，与人口的祸福休咎有密切关系，其中尤以门的地位最为重要。清人《阳宅十书》、《阳宅经纂》、《阳宅会心集》、《阳宅觉》等术书认为，门是宅的纳气之口，门向得法，宅舍便趋吉避凶，所谓「地理作法，全藉门风路气，以上接天气，下收地气，层层引进以定吉凶」〈《阳宅经纂》卷二〉，其重要性几与宅地相等，必须开在宅的吉方。门分为大门、中门、总门、房门、便门等多种。
大门
大门为住宅的外门，是地上生气总出入之所，其吉凶关系调合人口命运，最为重要；总门是宅内每一层的总外门，其吉凶关系到同住一层人的命运，一般宅小则专论大门，若宅大屋多，大门的吉凶影响相对拉远，则须慎择总门；房门是各房间的主门，与其居住者的关系最为直接，亦须择吉方而开。至于中门，位于大门之内，厅堂之外，只有在没有大门时，以它作大门才具备重要性。便门是供柴水出入的左右小门，虽然关系不大，也是宜开在吉方，以助宅之吉气。门的吉方，通常以游年八星的飞布和阴阳五行的配合来确定。
灶
灶在内六事中的地位仅次于宅门。术家认为，灶位不当，会导致主妇受祸，渐及老幼。灶向的选择除了以游星飞布及阴阳五行来确定之外，也有用峦头之法，但一般仅涉及灶在宅中的位置及其形状。如谓房前栋不宜安灶，否则宅主罹疾、子孙不贤；灶口不宜直冲宅门，否则财富多耗；灶口不宜近池塘水井，否则主孤寡绝嗣等等，不一而足。
水井
至于水井则宜开于宅的生气方和延年方，或紫白九星中的水星，木星飞临之方〈以宅的坐山之星入值中宫飞布而定〉，否则饮之主顽疾病，人口夭亡。又谓宜开于兑方，否则主家女***；不宜开于厅前，尤其不能与房门相对，否则应心痛眼疾之凶；井与灶不能相连，也不能南北相对，否则主家出途逆。
厕所
厕所，宜压在宅主本命的四凶方，以镇其凶，其方位宜隐蔽，不宜与灶门相对。
仓库与畜栏
碓磨及仓库宜设于宅主本命的四吉方，不能设于卧房左右与前方，否则会应宅主病缠或主妇守寡之凶。
畜栏的方位视家畜的五行归属而定，如牛属坤土，忌木星飞临之方；猪与鸭属坎水，忌土星飞临之方，否则不利于本畜。此外，畜栏不宜当门而设，也不宜设于大门左右，否则人财损失动瘟皇。
外六事俱以外形论，重在象征意义，其选择、占测大多采用峦头之法。
客厅风水是阳宅风水中最重要的一环。一个家庭整体宅运的吉凶，无论是事业升迁的顺逆、运数的高低、家人财运的好坏、还是夫妻缘份的深浅、子女读书是否成器、考试的运势好坏、甚至健康状况是否正常，都和客厅风水有莫大的关系。可见，客厅风水是阳宅风水的核心，在家居布置时不可不慎重考虑。
什么叫阳宅的"内六事阳宅的内六事和外六事，这方面的资料网上很多，也不是风水中的不传之密，所以还是很容易搜到的，下面引自网上的说明：
阳宅的内部布局古称“内六事”，即宅中门、井、厅堂、房床、橱灶及碓磨。随着时代的发展，现代的房屋结构和功能发生了巨大的变化。现代阳宅的“内六事”所包含的内容与古代也相应发生了一定的变化。
现代阳宅的“内六事”包括门、窗、厨灶、客厅、卫生间、书房、卧室、储藏室、床、楼梯和大型家具等，用现代语言来表达，就是阳宅的内部布局。其中以门、主人房、厨灶和卫生间最为紧要。
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.阳宅宫位与大门的匹配关系详解 1、阳宅开门朝向确定：列有八种。开门应结合命卦综合定位。2、门位吉凶判断法：列举八种方法，本人主要运用玄空法。3、开门宜忌：门面对环境，与街道关系，大门印象，门冲，门里忌讳。4、内外大门宜忌：门对门，形状，颜色等。5、结语。
《阳宅元髓经》：宅以门户辨阴阳之路。气口（门口）是祸福之机，决定家庭吉凶祸福，决定住宅人的整个人生命运。阳宅选好后，在布置设置时特别注意门庭，门庭为进气口，是衡量风水好坏的一个标准，它直接影响到住宅成员的富贵和兴衰以及运程，门是宅的门面，如同口腔、鼻子、咽喉，所谓病从口入，祸从口出，房屋是房主因势利导，趋吉避凶的首要屏障，门如命脉一样，故而被列入阳宅三要之首。宅以形势为身体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若是如斯，是事俨雅，乃为上吉。
门有五种：大门：一户之总门，家宅的大门口。中门：大门之内，厅之外的门，高楼大厦地下大堂的门口，是自己住宅房位门口，独立式房大门是围墙的进出口，是进入房子的门口。总门：通往各个房间的大门，大厅内还有一道门为总门，进入宅后其它房间。便门：是后门。房门：每个房间的门口。门向：影响人出入刹时间地磁和人之磁场的感应与变化，以决定一个人对外的活动力。门位：大门设置吉凶，影响居住者对外人际关系与社会上的成就，人缘的好坏。阳宅六事包括内六事和外六事，内六事是门、灶、井、厕、碓磨（包括仑库）、畜栏。由外六事方位坐向，与人口的祸福休咎有密切关系，其中尤以门的方位最重要。门乃由之路，任何人从外面进入房屋，必先经过门，尤其是大门、前门，为房屋进出入口的要隘，阳宅最关键是门，门是一家朝夕出入的重要之地。古语云：千斤大门、四两屋。说明住宅开门定位立向的重要性。本文重点全面较详实论述风水在阳宅门庭的重要性。
一、阳宅风水开运开门朝向确定：古今风水书籍论述很多，1、以宅主出生年份和生辰来确定，根据宅主人出生年份排八字用神算命寻找宅主“气位”。2、按五音定门向，就是按宅主姓氏发音五行（宫商角徵羽），定门向。3、八宅派：东四命住东四宅门，西四命住西四宅门。4、玄空派：坐向起得飞星宅命盘后，星旺开门。5、有的说开门在八个方位都为吉。6、坐北向南宜开丙门，坐南向北宜开乾门，坐东向西宜开庚门，坐西向东宜开辰门。大门在鬼门（东北艮方位15°范围，西南坤方位15°范围）方位，家运衰退。7、门不置于正中线上（北、东、南、西方位），四隅线上（北东、东南、西南、西北），吉相之门是东、东南、南、西北，凶相之门是北、东北、西南。在该房主人八字查询十二地支或九星的出生星方位，吉转凶。8、据宅主出生年纳音，属相，磁向定向等。
大门决定一家人对外运势，免费算命大门位置尤须慎重，门不可乱开，开门不尊定向，祸将至。笔者认为：1、开门要结合命卦综合论断，综合定位。开门要因人而异，适合宅主开门才是吉门。人门相配，吉星到门，迎吉避凶。零正卦气，配合得当，根据玄空城门诀开门纳气。2、阳宅三要，门位第一可见重要，门宅灶据三者关系协调配合使用。3、坐北朝南住宅以坎宅为佳，门向巽门为佳，巽门青龙门最宜出入，符合我国所处地理环境、位置、冬避开西北风，夏迎东南风，太阳西落避日晒。避向大道繁华地段的接近处，住宅门的朝向避开人们起居的各种噪杂声，注重人对良好自然环境地域的需求。4、据宅主出生年纳音，用神选宅坐山然后寻找门向纳财。开门接珠宝，需符合门口（宅门）开在财神方位，门口必须尽收来水之水气。
二、门位吉凶判断法：1、江西派母气门位法：取坐山之偏印的禄马贵人等方位开门，以催富贵，二十四山中，四维四库八山不能用此法，其它十六山则可用此法。母......>>
阳宅风水能不能简单给我介绍下呢阳宅风水讲究来龙去脉之气势，山局之龙运，砂水之纳配。靠山稳固，龙虎相辅护卫，宽阔明堂内增气势，水城得聚生旺之外气，故吉。若又得元运之当令，自能吉上加吉，吉中生旺。阳宅以龙气山局为体，砂水元运为用，形局理气两全者为福地也。黄天雄风水师阳宅大环境决定人物大成大败之命运，小环境左右人事之吉凶祸福。宅外格局以户外六事为主：山脉、楼房、河川、道路（桥梁）、寺庙弧池井等周围自然环境；宅内格局是指住宅建筑物的形状和内在结构，讲求山局线度、内在布局，如何取生旺气运，旺山旺向，如何与人事之配合。
阳宅风水中“三要六事”是对宅内布局而言。阳宅三要者乃“门、主、灶也，即如何开门取运，炉灶定位朝向之吉凶，以及宅主房床卦位之吉凶等；六事则包括门、灶、床、厅堂、通道、厕、碓磨等合理布局。故在建造阳宅时，对宅之坐向、型状、高低、大小尺寸、来路、门楼、井池、出水口、色调、门、灶、床、房间、厅堂、厕及家具的摆放，均有严格要求。
阳宅风水十二则有哪些阳宅风水十二则有哪些
来源：吉屋网综合整理发布时间：2016-08-29
（一）城乡取裁不同
原文：乡村气涣，立宅取裁之法，以山水兼得为佳。城市气聚，虽无水可收，而有邻屋之凹凸高低，街道之阔狭曲直。凹者、低者、阔者、曲动者为水。直者、凸者、狭者、持高者为山。
浅释：乡村地区，空旷气涣，在立宅取向时以兼得自然山水为吉。大都市人气旺盛，虽无真水，但可以“高一寸兮即为山，低一寸兮即为水”来推论，故可把低凹处、空阔处、十字路口、街道以虚水论之；可把高楼大厦、凸出之建物等特高者以山来看。一般而言，城里阳宅得山水旺气者，其发福比乡村之宅要来的大且速。
（二）挨星
原文：阳宅挨星与阴宅无异，以受气之元运为主，山向飞星与客星之加临为用。阴宅重向水，阳宅重门向，然门向所以纳气，如门外有水放光，较路尤重，衰旺凭水，权衡在星之理，亦无稍异也。
浅释：阴宅和阳宅，玄空地学挨星用法，大致相同。唯阴宅重水，阳宅重气，因之，阳宅大门纳气口最为紧要。若阳宅四周有真水放光者，较路尤为重要，是向星当令与否之用神。阴宅是以下葬当年的元运开始，阳宅则以建造完成，并且有人入居住后，才是起元运开始。而且以居住在该阳宅内的所有人，发生吉凶祸福之克应，和该阳宅之所有权人无关。
（三）屋向门向
原文：凡新造之宅，屋向和门向并重，先从屋向断外六事之得失，倘不验再从门向断之。若屋向既验，不必复参门向，反之，验在门向，亦不问屋向也。
浅释：古式建筑物，大都是屋向和门向同一个方向较多数。现代都市阳宅之建筑，尤其是高楼大厦，屋向和门向很多是不同方向的，所以较为复杂。因此，屋向和门向（门的方位）要兼看，才是正诀，并以门向定坐山。大门看阳宅纳气之旺衰，外局看山水星当令与否为凭据。
（四）堂局环境
原文：凡看阳宅，先看山川形势气派之是否合局？继看路气与周围之外六事，及邻家屋脊、牌坊、旗杆、坟墩、古树……等物，落何星宫，辨衰旺，以断吉凶。
浅释：山居之宅，首重山龙来脉交媾，平阳之宅当重水龙屈曲交汇，此为灵气所钟之地，所以要先看外局山星和水星是否当令，再看纳气口（大门）是否旺相，又观外局水路、邻屋高低、形状、排列、远近。如有恶物尤应引起重视，如：路冲、反弓、斜飞、反跳、屋角、地基线、电塔、电杆、招牌、烟囱、建物高压等落于何宫，再配合该宫山向飞星的旺衰论断吉凶。
（五）大门旁开
原文：凡阳宅，以大门向首所纳之气断吉凶。大门旁开者，则用大门向，舆正屋向，合两盘观之。外吉内凶，难除瑕疵，外凶内吉，许小康。
浅释：研讨阳宅大部屋向、门向同一方向，若屋向和门向不同时，才要屋向和门向合两盘论断。若又开一旁或后门，也可参断，唯其力量较小。现今大楼阳宅很多是屋向和门向不同者，又工厂、别墅、游乐区及沿街住宅等，也有很多外面大门，不同屋向者，此皆要参断之。
（六）屋大门小
原文：凡屋与门，须大小相称，若屋大门小，主不吉。然屋向、门向皆旺，屋大门小亦无妨。
浅释：阳宅纳气之口，即是大门。因之，房屋之大小，必须配相称之大门，才是吉宅。屋大门小，纳气必不足，宅气必衰。若屋（7）门向生旺
向、门向生旺者较无妨，但发福却有限。还是要以屋门相配，又得生旺者，才可大发财富、添贵丁矣。
原文：凡旧屋欲开旺门，须从旧屋起造时，某运之飞星推算，如一白运，立壬山丙向，旺星到坐，原非吉屋。到三碧运，在甲方开门，方能吸收旺气。缘起造时，向上飞星三碧到震，交三逢乘时得令，非为地盘之震三也。若开卯门，亦须兼甲，以通山向同元之气也。
浅释：住宅的宅命盘一旦确定就永远不再改变，除非改换天心或变易立向。一运时立壬山丙向为双星到座之格局，大门不......>>
风水宅理法重六,六指什么？六无疑是指的八卦之数，但有单独重六的风水吗？没有的，有也根本说不通。
我来详细解释命运风水学十五句口诀：一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生，十一择业与择偶，十二趋吉及避凶，十三逢苦要无怨，十四不固执善恶，十五荣光因缘来。是一个比较综合的人生价值观建议，建议的具体含义如下：
1.一命：我们的命运是由先天所注定的，先天命无法改变。我们需要接受自己的先天命运，尽最大努力发挥自己的才华和潜力。
2.二运：生命不止，我们还可以在人生的道路上选择自己的运势。运势决定了我们在人生中的成败，我们需要理性选择自己的运势，并为之努力奋斗。
3.三风水：风水是影响我们生活、健康和运气的环境因素。但要注意学习和应用经过实践检验的风水术如金锁玉关高层次学问大金锁才可以获得良好的效果。我们需要注意居住的环境，仔细选择一个符合风水规律的家居环境，来提高自己的幸运。
杨晤：金锁玉关与大金锁玉关
4.四积阴德：积累积极的阴德，广结善缘，善行是值得被态度的生活习惯，并且可以为你的人生带来许多良好的影响。
5.五读书：读书是提高自己的智慧、知识储备和提高个人修养教养的重要途径。它不仅是提升学识、文化水平的途径，更是一个培养人品，提高礼仪的过程。
6.六名：名望在中国的传统文化中具有重要的意义。我们应该通过自己的勤奋，用自己的努力走向生命中一席之地。名望的载体是个人的名字。
7.七相：相貌在某种程度上决定了我们在社会中地位的高低。我们应该保持自己的外表，提高表现能力，带着自信和自尊走向上升的人生道路。
8.八敬神：对于信仰者，信仰是一个能够给予人生方向，让我们保持定力，坚定信仰，完成人生使命的重要方向。
9.九交贵人：我们应该学会正确的交朋友，结交对自己有益的人，让自己的人生不断地得到带动和提升。
10.十养生：饮食卫生，保持健康的身体是我们人生中必不可少的一部分。为了保证更好的越后人生，我们应该注重饮食、锻炼和养生。
11.十一择业与择偶：正确地选择工作和结婚对象，不仅可以让我们获得物质上的幸福，更是可以使我们在文化和精神方面得到良好的提升。
12.十二趋吉及避凶：我们应该具有谨慎的生活态度，以尽可能避免一些不必要的麻烦和风险，并通过各种方式来谋求自己的运气。
13.十三逢苦要无怨：面对人生的起伏和逆境，我们应该乐观，而不是消极，积极对待并化为一个制胜的机会。
14.十四不固执善恶：在处理人际关系的过程中，我们应该对待自己和别人都要有一个客观公正的态度，不要抱着过于主观和极端的价值判断。
15.十五荣光因缘来：我们应该相信自己命运的组成是一种因缘，要把握好自己和环境的关系，努力使自己的人生变得更加荣光。
风水学是一门玄学,极其深奥。其中各门派说法各异，但总离不开主导；五行、八卦、方位、天干、地支......等，万变不离其宗。信者有不信者无，不能牵强。八宅风水是风水学中阳宅中一种，按我的认识可信！
古籍[八宅明镜]书中开宗明义说道：“人之生命不同，宅之宜忌各异。故祖孙或盛或衰，父子或兴或废；夫妇而前后灾祥不同，兄弟而孟仲休咎迥别；或居此多坎坷，或居彼得安康；灾乃命之合与不合有以致此也！”
商品房的布局虽然很紧凑，但套房各有座向之不同和隔局的不同，而且各房间的布局（门向）之不同，自然其理也不同亦。《宅》与《命》要相配才能论吉。
1；整套房子（比如一套四房两厅）为例：整体应以一家之主的命卦配宅卦使之为《宅命相配》，东四命（坎、震、巽、离）居东四宅（坐北向南-坎宅、坐东向西-震宅、坐东南向西北-巽宅、坐南向北-离宅）；西四命（乾、兑、艮、坤）居西四宅（坐西北向东南-乾宅、坐西向东-兑宅、座东北向西南-艮宅、坐西南向东北-坤宅）。请留意房屋的坐向必是一条一百八十度的直线，故此坐此定必向南，而坐东必定向西，每间房屋后半部的主体称为坐，而前半部大门所向则称为向。天下无所谓楼主所说的“....在东方开门，门向北开，...”
2；各个房间再定各间的方位而定床命，东四命应睡东四床、而西四命则应睡西四床，这样把《床》与《命》相互配合则喜气洋洋，诸事大吉。同时要弄清四吉星和四凶星的方位——四吉星：1生气、2天医、3延年、4伏位。四凶星：1绝命、2五鬼、3六煞、4祸害。阳宅风水学的[八宅派]主要是把一间房屋划分为八个方位来研究，确定哪些方位吉利和不吉利。倘若东西南北这些方向弄不清楚，便难以知道家中哪一些角落是吉方，哪一些角落是凶方，以至不知如何趋吉避凶，这样便无风水可谈！风水先生是用罗经来测定方位的，但因为罗经既复杂又昂贵，退而求其次，一般人可用指南针来代替。
如何测定方位；方法其实很简单，只要记着以下三步骤使用————
（1）前先在大厅的中心点来测量，然后在每个房间亦同样选择中心点来测量，这样一来全套每个房间每个部位的方位均可测定出来。
（2）在中心点转动指南针直至有色的磁针指着零度正北，这样便可正确定出八个方位了。切记！要测定方位务必一定要找出正北的位置。
（3）从中心点来测定目标的方位--知道正北在哪里之后，只要把目标与指南针的中心点拉成一直线（借用绳索辅助），这便可测定该目标的方位了。
举一反三，便可确定出东四命和西四命安床的吉凶选择。
东四命四吉星方位：
震命——生气在南位、天医在北位、延年在东南、伏位在东
巽命——生气在北位、天医在南位、延年在东、伏位在东南
坎命——生气在东南位、天医在东位、延年在南、伏位在北
离命——生气在东位、天医在东南、延年在北、伏位在南
西四命四吉星方位：
乾命——生气在西位、天医在东北位、延年在西南、伏位在西北
兑命——生气在西北、天医在西南、延年在东北、伏位在西
艮命——生气在西南位、天医在两北位、延年在西、伏位在东北
坤命——生气在东北位、天医在西位、延年在西北、伏位在西南
3：主人属震为东四命应配住震、巽、坎、离的东四宅，便是[宅命相配]，主吉。震命——生气在南位、天医在北位、延年在东南、伏位在东。
附列：
震--五行为木/方向是东
巽--五行为木/方向是东南
坎--五行为水/方向是北
离--五行为火/方向是南
乾--五行为金/方向是西北
兑--五行为金/方向是西
艮--五行为土/方向是东北
坤--五行为土/方向是西南
