宇智波富岳和波风水门

历代火影注定与宇智波一族羁绊 这两位火影除外,与其他影都有关

富岳在动画中并没有提到过有什么特别的能力,只知道有万花筒写轮眼,和宇智波的基本忍术。

而波风水门则BUG到令作者不得不安排剧情把他的双臂废掉,不然会抢主角戏份。仔细回忆一下,主角鸣人的主要能力,水门都有,影分身,尾兽模式,仙人模式,螺旋丸。甚至还有许多鸣人没有的s级忍术,比如飞雷神,八卦封印,四相封印,尸鬼封尽等。

所以我更倾向水门

血缘,是这个世界上最不能被分割开的东西,而血缘里,这种基因的遗传,更是一种玄妙的东西,一个家族里,总会有某一个显性基因一代代保留下来,比如说,成龙的大鼻子,查尔斯王子的头发,这些显著的特征,很容易让人辨认出,哦,这是一家人。在火影里,也有这样的一家人,完美的遗传了家族基因。

奈良鹿久-奈良鹿丸-奈良鹿代:奈良一族是木叶忍者村的一个家族,该家族擅长影子术,是家传秘术。奈良:奈良一族是木叶著名的家族之一,虽不如日向、宇智波一族那样名门,但在木叶中也是具有一定的地位的。奈良一族与山中一族,秋道一族并称“猪鹿蝶”。在木叶村中是无人不知无人不晓的传奇组合。这个子孙三代不用多解释了,爷孙三代都是高智商的人,连这逆天的发际线都一模一样!绝对是亲生的!鹿代性格方面也遗传了母亲一些,比起鹿丸来说暴躁了一点~继承了母亲手鞠的眼睛和父亲鹿丸的凤梨头。个性和鹿丸一样嫌麻烦。

宇智波富岳-宇智波佐助-宇智波佐良娜:宇智波一族貌似都是能力和性格遗传父亲,外貌则遗传母亲多一点,爷爷宇智波富岳是一名严父,喜怒不形于色,父亲对佐助要求严格,但有时因为鼬而忽视了佐助;母亲对佐助的照顾无微不至,教育多以循循善诱为主。因此形成了佐助外冷内热的性格,而佐良娜就是继承了父亲佐助的说话风格,但是外貌...更像香磷一些,这应该于佐助身上有不少香磷的查克拉有关~或者说是佐助在流浪期间...

波风水门-漩涡鸣人-漩涡博人:鸣人的金色头发和蔚蓝双瞳遗传自父亲水门,脸型和眼睛的形状遗传母亲漩涡玖辛奈,而慕留人却是遗传两个人的特点!博人继承了父亲鸣人的相貌,以及小时候喜欢恶作剧的性格(目的是为了得到鸣人的关心)。

迈特戴-迈特凯-李洛克:这三代人就有意思了,父亲戴把精神遗传了凯,而小李虽然不是亲生的,但是这相似度,让人不禁怀疑!隔壁老凯上线~而且迈特凯和李洛克的经历大致相去不远,都是带着废柴和吊车尾的名号一路成长,现在许多人都在嘲笑所谓的三分钟热度,前一秒豪情万丈,下一秒再想想——也就那么回事儿。震惊的是,凯和李每时每刻都被热血燃烧着青春,他们不知道何为堕落和放弃,热度在他们身上始终散发!

俗话说,龙生龙,凤生凤,老鼠生儿会打洞。遗传除了本身基因的因素之外,一家人长久的生活在一起,上一代的行为习惯,处事原则,会在潜移默化中影响着下一代,好在火影里的忍者们,都继承了父辈们的热血精神,这个世界,终究不会让我们失望。

仅从表象看鸣人的父亲是火影,纲手的爷爷是火影,二代的哥哥是火影,就说火影是血缘关系继承,是极大的谬误。首先我画了个很拙劣的火影传承谱系图。

乍一看,似乎火影的继任严格围绕在“师承关系”以及“血缘关系”继承。

但是我们仔细看,除二代火影以外,没有一位火影的

位子是直接从血亲继承来的。这一点极为重要!而扉间能当火影,更像是个意外:初代伤重离世,初代和二代培养的弟子还不够成熟。由他们继位恐怕难以应对此时复杂凶险的政治环境:村子内各大家族整合时间不长、宇智波一族人心不稳、村子创始人去世、邻国伺机欲动……

火影剧情里的政治隐喻做的还算可以的。木叶与我国处理民族问题的方法极为类似:将民族矛盾转化为阶级矛盾,强调国家认同而非家族(民族)认同。这一体制从初代创立,在木叶一直延续并完善。正是因为这个:火影不可能从宇智波/日向这类家族产生。

因为对他们的族人而言,族长、家法门规隐然比火影、国法更有约束力和号召力。

木叶云隐的结盟庆典,全村人都去了,唯有日向

一族没去。这种有家无国的狭隘行径是对火影、对国家的极大不尊重。而日向也为自己的短视和傲慢付出了代价,(日向日差事件)当云隐蛮横的要求交出日向日足尸体时,木叶高层竟然无所作为。的确,没从九尾事件恢复过来的木叶经不起大战折腾倾向于服软,但借此机会正好敲打了日向:没有村子站台,你一族人什么都不是。

而宇智波一族,自斑叛乱以后就不断的被边缘化,直到九尾事件后宇智波富岳的一系列战略误判导致一族最终走向覆灭。

相反的,那些认同火之意志,认同自己首先是木叶人,主动融入国家,与外族通婚的人,才有可能被选为火影。

上述观点可以从以下事实中得到辨认:二代火

影的小队中只有一个有大家族背景的宇智波镜。而我们也从复活的二代口中得知:镜和鼬一样,是超出了一族狭隘目光的人。

有人提到二代火影小队里面秋道取风,甚至说猿飞日斩,家族势力(体现在人数)都不小。但这些朋友忽略了一点,宇智波/日向与这些忍者世家有着显著区别,主要体现在:族长大于火影,家法大于国法,几乎不与外族通婚。

这使得三代为了猿飞家族利益立四代为傀儡的阴谋论不攻自破,正是猿飞日斩首先将家族认同转化为国家认同,才有可能被初代二代往接班人的方向培养。

一旦火影可以由父传子,或者火影职位落入某大家族手中,成为火影的人将不可避免的成为其家族利益的代言人,村子将回归到创立前【家族纷争】的灰暗时期。

木叶创立伊始,就竭力避免上述风险的发生。一方面努力整合新加入的家族:猿飞,秋道,山中,奈良等。另一方面通过教育以“火之意志”为核心的价值观,强调村民的国家认同感而非家族认同感。最后对于整合困难的家族采取手段制衡。比方说默许、放任(煽动?存疑)家族内矛盾:如日向宗家/分家的矛盾,使他们处于不信任和内耗的状态,无法凝聚实力对村子构成威胁。

鸣人小时候还承诺宁次自己当了火影就去解决掉日向宗家分家的问题,可当了火影后再也不提了,原因很简单:当了火影的鸣人,是一个合格的政治家了。为了村子长治久安,日向宗家分家矛盾必须长久存在下去。(注:清楚了自身实力定位的日向一族是没有胆子给火影夫人上笼中鸟的,但是没有证据表明笼中鸟已经从法律层面上废除)

接下来终于可以回答楼主问题了:波风水门作为没有大家族背景的青年才俊,是高层热切吸纳和培养的对象,从他拜师自来也开始,就已经成功一半了。成为火影,无非时间早晚问题。

再说鸣人,鸣人成为火影,是多方面因素合力的结果,但唯独火影遗孤的身份不那么重要,这一点从他小时候生活的困苦也看得出来。硬要说四代对鸣人成为火影最大的帮助:就是让鸣人成为九尾人柱力。这件事直接导致:三代必须让村子唯一拥有写轮眼的卡卡西(火影培养对象)当鸣人的老师。使鸣人变得真正根正苗红。再加上后天的个人奋斗,终于走向成功。

综上:火影继承制度大致如此:由火影吸纳培养家族背景相对淡化的青年才俊作为接班人,表现为以师承关系为主要途径。

同时也必须承认,火影的直系血亲更容易获得政治资源(如猿飞木叶丸)。但随着火影继承体制的逐渐成熟,把火影职位当成私人或者家族财产这种行为在木叶几乎不可能存在。

这种体制下,日后即便是鸣人铁了心想传位给博人,也必须先要传位给小弟兼徒弟木叶丸,再由木叶丸传给他的弟子博人。

总结:许多人散播负能量,比如火影就是老子传儿子,师父传徒弟。还有阶级固化,有些人奋斗一辈子也改变不了什么云云,这种说法有很大偏颇。事实上,猿飞日斩,水门,卡卡西都是普通人奋斗的典范。

火影继承的体制,很大程度上是完善且先进的,由火影\火影候选人吸纳培养家族色彩淡化的青年才俊作为可能的接班人,以国家认同感教化村民,并采取手段制衡难以整合的大家族,最终有效防止了“家天下”和家族本位主义。

相较于三代土影丝毫不加掩饰的传位孙女黑土,不知道要高到哪里去了。

如果四代火影波风水门没有早逝,能不能阻止宇智波灭族呢 有可能

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