有哪些民间风水禁忌，看完会让你背脊发凉？论风水，风水对人的影响很大。那么，你知道有哪些你必须知道的奇怪习俗吗？打破风水禁忌会怎么样？我们来看看风水对人的影响。
看完背寒的民间风水，赶紧看。
1.如果你很久没生病了，就不要说你很久没生病了。说会生病，很奇怪。
2.在刚出生的婴儿或房间环境下，不能接触太多陌生人。原因是婴儿有很多敏感的禁忌，陌生人的到来很容易带来很多恶灵和细菌。连亲戚朋友都要看一眼就走。婴儿的房间应该经常用一种草药(客家人称之为曹沫)熏蒸，以驱除邪恶。
3.孕妇不能动自己的房间和床，更不能搬进铁制木制花盆，因为这样会对肚子里的孩子不利，甚至会引发意外，因为五行禁忌：金木的水火相生。
4.吃饭时，筷子不能互相重叠，要保持平衡。一家人吃饭前不能敲筷子，否则会中邪，赶走食神。吃完饭碗，不要把嘴往下翻，否则预示着灭绝。
5.别人家死了，老道士在为亡灵超度灵魂。路过这里千万不要吹嘴巴，也不要演奏乐器，否则会招来亡灵。
6.7月14日是鬼节。那天太阴了。建议你不要太晚回家，记得不要在野外吃东西。山上、路边、工地上的人要吃饭，一定要说“吃屎”再吃。如果不这样，他们就会招惹鬼(抢食)。
7.元旦是一年中最美好的一天。你必须整天说好话。如果你说漏了嘴，说错了话，打碎了杯子或碗等。好而不坏的精神是很邪恶的。
8.如果一个亲人要出城找工作，如果前一天晚上的饭被烧焦了，第二天就不要出去，否则会有大事情发生。如果你看到一个女人在出门前梳头，请不要出门。很奇怪。建议女性朋友不要在公共场合梳头。他们没有教养，梳头是为了财富。广东人的意图是：我想出去赚大钱。结果我觉得(梳)，很邪恶。
9.睡觉的时候一定要记得不要把手放在胸前，不然会做噩梦的。在噩梦中，你不能自己走路，脚也不能动。最可怕的是你会被鬼压得喘不过气来。我自己也经历过。我把手放在胸口睡着后不久，就被无头鬼压了起来，动弹不得。我看到了留着很长头发的鬼神.
10.晚上大人带孩子赏月的时候，记得不要让孩子指着月亮。非常邪恶。中国流传了几千年的古训：指着月亮会割耳朵，尤其是对孩子。我小时候很聪明。我和表哥一次割破一次手指，耳朵都烂了。
11.白天不谈人，晚上不谈鬼。如果在光头上说某某，所谓隔墙有耳，说曹操曹操到。相信大家都尝试过。晚上不能说鬼神，不然晚上会闹鬼，很诡异。
12.午休最好在中午。如果一个人在下午四点到六点这个时间睡觉，白天很容易梦到鬼。当他醒来时，他会生病或头痛欲裂。很奇怪。
13.永远不要在一个人快要死的时候抓住他，否则他会被卷进风里，这是非常邪恶的。这种邪风能让人风湿骨痛天天下雨，全身骨痛。
民间风水禁忌
根据风水学，房子必须“聚风聚气”。这和现代科学研究是一致的。研究表明，人体表面有一种气场，是人体产生的能量不断流动而形成的。家居风水不好可能会直接导致一些不好的事情发生.
第一，医院要阳光充足，不要树木覆盖。欲木中见木，必有泪家。院中有树，妻儿不见。
第二，医院里有个深坑，肯定会伤害到你的孩子。房子后面有个大坑，主犯不造堡
第四，你不能在大房子的窗户下，在大房子旁边建一个小房子。这叫泪滴屋，伤人口。建在右边，三月出灾。
5.你不能在医院中间建一个小屋。这叫停尸房。三年之内，房子的主人会死，或者中年人会死。
第六，如果你在小房子的山墙上开门，你会更凶，你会受害，你的妻子和孩子会死。
七、医院必须配房，名为口袋房，家财不聚，子女难管，未受教育的儿子多。西宅高东宅低，白虎仰视。这个人出了车祸。
八、大房子的两端不能建连接小房子的，叫厢房。如果要建插翼屋，必然会伤害家人。
九、大房间后面不能建小房间，命名为黑暗房间。院子里有房的，家里缺个老大。
十、大房子以后，不能靠房子的墙建厨房。这叫吊尸房，人都是吊死在家里的。
十一、平民住宅不能让狮子坐在门楼里，让狮子张着嘴吃人。门楼要比正屋高五年，这样主人就死了，老婆就逃了。为了给百姓建门楼，儿孙日夜担忧(也为了门楼打官司)。
12.医院里不应该竖起大木桩。这叫飞升木，让邻里头疼。
十三。医院西南角一定不能有高压线杆，叫杀母柱。家里很多女人遭灾，头疼一年，生病两年多。【用朱砂五帝钱破解】。如果在院子的东南角，对孩子学习有好处。在东南部，竹子开花。叫“涨高”。
十四岁。你不能在医院里建鱼塘。一年下来，你家就亏了。再过三五年，你家就要患肺病和食道癌了，你家的财富就要耗尽了。这叫伤透了心。只要水碎了心，家里老少都在流泪。
15.院外50米范围内不得挖方形池塘。门前有个方池塘，给你做起来很惨。一个池塘会被一个人埋没。
16.院外西南角一定没有高房，叫白虎笑煞煞(10m-40m以内)。只见白虎笑颜煞，灵柩不出户。
17.院外左右10米范围内不得有高大房屋，称为两室夹。一屋看两屋，其家暗藏邪气。三年时间，死了两个人，他们的子子孙孙都被锁链拴住了。
18.自己家的主房不能低于左右主房。低于左右的正房叫双霸。如果房子看到双霸，物业耗尽，业主哭。两年之内家里会有病人，五年之内家里会有人口受到伤害。
19.自己家的主房不能高于左右主房。这叫棺材盖房子，损夫妻。如果没有损害妻儿的主人，就会有大祸临头。
20.自己家的墙不能太高，墙的高度不能超过配电间的檐口。如果墙超过了分配室，那些在家里被劳动改造的人就叫牢房或者家里穷。之所以叫“去医院”，是因为找不到工作。
奇怪的风水现象，令人惊叹
1.13号
这只是一个数字但人们对这个13都讳莫如深。很多机场没有13号门，酒店也没有13楼。
据说这个迷信来自最后的晚餐的传说。犹大是第十三个吃的，这个坏孩子的背叛导致耶稣被罗马皇帝调和。
2.玉米
在窗台上放一个玉米，可以保证它不会被雷击到。
3.这支新球棒在使用前需要先试一试。
2009年，禽流感肆虐。作为预防措施，美国高中禁止运动员在赛后握手。按照这个尺度来看，这种“禁止向蝙蝠吐痰”应该是潜规则。
4.运气
如果一个
后背挂字好吗
后背挂字好吗。现在非常多的办公室的领导是喜欢在办公室挂上风水画的领导办公室，字画挂在什么位置，办公室后背山水画等，挂在其实这个是非常好的做法。下面解答后背挂字好吗
后背挂字好吗1有人说，座位后面不能挂书法，否则就是“走背字”，对运气不好。
这话听起来似乎很有道理，于是很多人就把这列为风水禁忌，就连衣服后面都不敢有字，唯恐“走背字”。
那么风水中到底有没有这样的说法呢？
我们先把目光挪到故宫紫禁城，观赏一间又一间的宫殿房间可以发现，在主座后挂字画是极其常见的布置，尤其乾清宫里的大匾额“正大光明”，那么大的字就挂在皇帝上朝主座后方，真要按“走背字”的说法，岂不是要让皇帝天天走背运？
以古代宫廷皇家对风水的重视程度，可能犯这种低级错误吗？
当然不可能，因为这本身就是牵强的说法，属于无稽之谈。
其实座位背后，尤其是主座，是倾向于放书法的，毕竟“一字一画皆风水”，它们能够赋予空间中画面文字携带的精气神，更能给予落座者强大的.气场加持，将字画内容与人物特性无限放大。
以书法来说，一笔一划间，字体有五行微妙，如果能在此基础上构思与易理自然统一的内容，对风水的布置来说无疑事半功倍，如：
柳体含有木性，用柳体写属木性的“五谷丰登”最具风水意义；
草书含有火性，用草书写属火性的“马到成功”最具风水意义；
颜体含有土性，用颜体写属土性的“厚德载物”最具风水意义；
魏碑含有金性，用魏碑写属金性的“天道酬勤”最具风水意义；
隶书含有水性，用隶书写属水性的“上善若水”最具风水意义；
当然这些书法虽然具有风水意义，却也未必适用于任何人，因为不同人群对座位后的书法也有不同的讲究，用对了固然是好事，用错反而是坏事。
比如职场风水中，很多信佛的领导会挂佛经书法，这对职场人群就是个错误。须知职场是以打拼奋斗为根本，佛则讲究四大皆空，因此它更适合在养心养身之所。再比如有些中式家宅中，有些人会在客厅沙发后挂“满江红”，这对家庭风水又是个错误，家庭讲究圆满融洽，怎能以金戈铁马，激昂悲壮作主题呢？
一幅座后好字，在职场中要讲究职业特性，在家庭中要以和为贵。在此基础之上，选些正能量，积极向上主题。不求名贵，但求和谐即可。
后背挂字好吗2办公室挂画选择：
公司挂画和家里不同，要注重体现公司的企业文化和氛围，建议，在公司挂画，可以选择山水画或是书法作品，都比较合适，山水画大气，选择一幅气势磅礴的山水画挂在办公室、或是会议室等场合，是十分得体的，同时既能彰显气派，又能给观者以一种身临其境的美感。选择挂书法作品，则可以通过书法的文字内容来体现公司的氛围和文化，书法的内容可以选择几个大字来挂，如：宁静致远、厚德载物、海纳百川等等。都是适合在办公场合挂的上佳内容。
中小型办公室挂书法就非常不错，内容可以积极向上，比如厚德载物，高山仰止、高怀远志等；可以表明公司的宗旨，比如诚信廉洁，谦虚求实等；也可以是希望公司招财进宝，铮铮日上。当然诗词也是不错的选择。
大型办公室则更适合挂大幅山水画，既显气派，又不失风度。比如迎客松，大展宏图，聚宝盆，也有不少人选择挂徐悲鸿的奔马图。风水上曰“山主人丁水主财”，背挂山水有“背有靠山”的寓意，有助于开运及招财。
后背挂字好吗3客厅沙发后面可以挂书法吗
民间有个说法，沙发后不能挂字，因为坐沙发的时候，后背对着后面的字，所以会走“背字”，让主人家运气不好。
但有些唯物主义的文人不讲究风水这套，喜欢在家里的客厅里挂上书法字画等艺术品，确实会让真个客厅显得大气充满书香气氛，让人如浴字海，心旷神怡。一下子感受到浓厚的古典艺术氛围，这会让客人觉得主人家很有涵养，有知识品味。
沙发后面挂字的禁忌有哪些？
这沙发后面挂字也是有些讲究的，有些事情不可不知。不管是从安全还是从风水上来讲，这些禁忌必须知道，
1、装裱字用的框不要是玻璃的，一来掉下来摔碎了难收拾，砸着人还得流血受伤，从风水上讲，人坐在沙发上，别人会从镜面上看到坐着的人的后脑勺，会觉得有人盯着自己，坐在沙发上的人会坐立难安，无法平静，是为大不妙。
2、在沙发后面挂字，最好是横着的字画，不要挂竖着的，让字画平行上移至沙发后面的墙上。这样比较端正看起来舒心。
3、字不要太多，在质不在量，一多久显得杂乱，显得空间紧张。
大概就是这些了，所以大家在沙发后面挂字的时候，就选择一些横着摆放简单少许的字，用轻一些的非镜面的材料装裱，下心结实的挂在沙发后面。然后，就可以坐着舒舒心，放松放松，坐享陶冶情操的氛围和客人的夸赞了。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好?回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南，西北方十米内有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。
