中国六大风水城市，分别是：新疆八卦城、云南昆明、浙江温州、雁城衡阳、广东深圳、首都北京。
1、新疆伊利八卦城——特克思
第一个风水城市是新疆八卦城。伊黎河上游有座按八卦建成城市，叫特克思，又称八卦城，以城市公园为基心，向周边辐射。八卦城是西元1230年（南宋），由道教龙门教教主邱处机应蒙古大汗成吉思汗的邀请来建立的。700年后，在1992年，邱处机后人也是个风水大师，把城市进行了改建，便变成现在这个面貌，为中国研究城市走向风水的一个重要历史性标志。
2、三面湖光抱城廓——昆明
第二个风水城市是昆明。三面湖光抱城廓，四面山势锁烟霞。乾隆年间的一首诗，“五百里滇池奔来言底，批巾按及，喜茫茫空军无边，北走蜿蜒，南下高速，高人遇势，何妨选胜登篱”。这是清朝的一个道人写的一首诗，说昆明的几个面，东面像神驹一样，像一匹骏马奔腾。在西面像一屁挥舞灵动的大鸟。北面像长蛇一样的蜿蜒曲伏。
3、山如北斗，城似锁——温州
第三个风水城市是温州，山如北斗，城似锁。温州是中国第一个写葬书的郭浦设计，在晋朝的时候流难到温州，受温州当地邀请来建了一个州府，根据温州的地理地貌，一般都是面北朝南，南面阳光能射进来，温州有瓯江，有南溪江。他在建的时候不光是考虑到风水，还考虑到地质的实际情况，因为温州北岸的土是比较松软的，受沙石的冲刷，地基不稳，所以把整个城市建到南面。温州实际上是坐南面北的一个城市，但是他根据温州周边所有的山势山形设计了温州城，周边的山势山形正好是北斗七星的形状。温州市为了纪念他，其中有个西公山，后来改成郭公山。现在温州市还有郭浦雕塑。他不但修了这个城池，还建了64个泉、5个水塘，5色5水来调整这个城市结构。温州相对封闭的，环山而建的，说这样做不单可以有好的风水，还能避免战祸，果不其然，两次大的浩劫，第一次是（方浪起义），而围困温州46天没有攻下，最后撤兵了。抗日战争时期，温州作为一个桥头堡、根据地，免除了日军的侵袭和对城市的侵袭。温州避免了战乱。今天64泉存复不多，但5个水池还在。
4、三道水口锁大江——衡阳
第四个风水城市是衡阳。衡阳地处中国龙脉——南岳衡山之南，因山南水北为“阳”，故得此名。而因“北雁南飞，至此歇翅停回”，栖息於衡阳市区回雁峰，故雅称“雁城”。衡阳物华天宝，人杰地灵，位於南中国地理中心。历来为中南重镇，现为湖南第二大城市，中心城区建成区面积120平方公里，中心城区人口152万，是国家老工业基地、国家历史文化名城、国家首批服务业综合改革试点城市、中国优秀旅游城市、中国抗战纪念城、全国加工贸易梯度转移重点承接地、南中国最大交通枢纽、中南地区商贸金融物流中心、华南北部地方区域性中心城市、湖湘文化发源地、湘军发祥地。衡阳三道水口锁大江。衡阳为南岳衡山七十二峰第一峰——回雁峰所在地，回雁峰景区座落在衡阳市中心城区——雁峰区。湘江、耒水河、蒸水河交汇於衡阳市中心城区，故有三道水口锁大江之说。衡阳有一个很著名的建筑物为中国四大书院之首——石鼓书院，位於衡州八景“石鼓江山锦绣华”之石鼓江山。石鼓江山呈半岛型，有点像温州，也有点像青岛的战桥，青岛战桥是海面上。石鼓江山对面建了一个塔，名来雁塔。其实古老的风水里面怎么去勘测和相地有这么一个流程，第一个叫寻龙，第二是点穴，第三是查砂，第四是问水，第五是切相。是分了五个方位，也就是说如果根据整个城市找到龙脉，找到穴眼之后一定要把它锁住，就是锁住城市的命脉。也就是在水口的位置会做一些宝塔、建筑物，做一些很特殊的东西来锁住，而衡阳是很特殊的，三座宝塔（来雁塔、珠晖塔、接龙塔）分别锁住了衡阳三个河眼，所以成为中国最著名的风水城市之一。
5、岭南风水宝地——深圳
第五个风水城市是深圳。深圳的风水好，地理好，毗邻香港，三十年间由小渔村崛起成为财富宝地。2024年，深圳又将迎来更大的发展机会，随著地球转动，已经把澳门填平，所以澳门无深水港。深圳盐田港，香港维多利亚湾，都是深水良港，而且地理位置特殊，经济实力和城市建设可以支撑它走得更远。从地理上来讲，澳门只是娱乐，深圳是旅游、娱乐、工业并相发展。深圳是广东中南部，珠江入海口，东临大鹏湾，西连珠江，南和香港一河之隔，北有梧桐山，龙自东北而来，而西南的蛇口和水口，与大屿山相连，加上圈内海湾重叠，岛屿齐步，犹如灵龟下凡，美不胜收，是一个好风水。
6、华北风水城市——北京
第六个风水城市是北京。北京是以故宫为中心修建的左右非常对称的城市建筑群，经元、明、清三朝，历时几百年不倒。明朝崇祯年间，1635年出版《地经景物略》记载的黄城西，墓陵深，秋冬令令，俨然一排古墓临森。当年北京周围松林丛密，道路上只容一个人骑马单行，茂密的山林带来了丰盛的水源，钓鱼台、金鱼池、常年是泉水，许多地方是泉从地涌。北京城东西南北非常清晰，西有西山、昆明湖，包括万寿山，山水并一，靠山背水。昆明湖和万寿山地貌朝向正好是形成了西北向东南的流向。朱元璋后人修了整个北京风水最好的地方——明孝陵，达到天人合一、自然和人的统一和谐的目的。
伊犁·特克斯
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形如八卦、风水绝佳
伊犁特克斯被称为“中国风水第一城”，它是现存世界上唯一保存完整、建筑正规、规模最大的八卦城。
相传这座八卦城是由全真教七子之一的丘处机设计的，整个城市呈放射状圆形，街道布局如神奇迷宫般，8条大道，64条街，路路相通，街街相连，处处充满玄机。
来到这里，不禁被这里浓郁的周易文化所吸引，整个城市都弥漫着神秘、玄妙的气息，这里也是中国研究城市走向风水的一个重要历史性的标志。
云南·昆明
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三面湖光抱城廓
第二个风水城市是昆明，昆明城依灵龟之形而建，靠龙脉而筑，又占子午正线，乃皇城之地。
乾隆年间的天下第一长联：五百里滇池，奔来眼底。披襟岸帻，喜茫茫空阔无边！看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士，何妨选胜登临。
这是清朝诗人孙髯写的对联，说昆明的几个面：东面像骏马奔腾，西面像一只飞舞灵动的大鸟，北面则像长蛇一样的蜿蜒曲伏。
浙江·温州
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山如北斗城似锁
温州，是中国风水第一人郭浦建的。在晋朝的时候他流难到温州，受温州当地邀请来建了一个州府。
温州是坐南面北的城市，周边的山势山形正好是北斗七星的形状。相对封闭，环山而建的，说这样做不单可以有好的风水，还能避免战祸。
两次大的浩劫，第一次是方浪起义，围困温州46天没有攻下，最后撤兵；还有抗日战争时期，当时温州作为一个根据地，免除了日军的侵袭。
湖南·衡阳
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三道水口锁大江
三道水口锁大江，说的就是衡阳！衡阳很特殊，因为它是在我们的南岳衡山七十二峰的第一峰--回燕峰，就座落在衡阳市的市中心。
古老的风水里面怎么去勘测和相地有这么一个流程，第一个叫寻龙，第二是点穴，第三是查砂，第四是问水，第五是切相。
是分了五个方位，也就是说如果根据整个城市找龙脉，找到穴眼一定要锁住，就是锁住城市的命脉。而衡阳很特殊，三座宝塔分别锁住了衡阳三个河眼。
陕西·
西安
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陆海丰饶，人居之府
西安古称长安，历史悠久，有着7000多年文明史、3100多年建城史、1100多年的建都史，是中华文明和中华民族重要发祥地，丝绸之路的起点。
历朝历代的统治者之所以选择在西安安家，自然和西安顶级的风水格局离不开关系。西安南有四川粮仓，北有游牧资源，又是山水相依，四塞之固。
西安地处关中平原，南阻秦岭，北滨渭河，置身八百里秦川腹地，又临九座山，古有"八水绕长安"之说。
江苏·南京
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真帝王之宅
南京是中国著名的四大古都及历史文化名城之一。千百年来，奔腾不息的长江不仅孕育了长江的文明，也催生了南京这座江南城市。
南京襟江带河，依山傍水，钟山龙蟠，石头虎踞，山川秀美，古迹众多。诸葛亮点评“钟阜龙盘、石城虎踞，真帝王之宅。”
国父中山先生曾经这样评价过南京：南京为中国古都，在北京之前。其地有高山，有深水，有平原。此三种天工钟毓一处，在世界之大都市诚难觅如此佳境也。
上海在中国近代史上占有重要地位，一直被称为魔都。你知道上海十座建筑的风水传说吗？本期建筑风水将带您了解上海十座建筑的风水传说。让我们看看。
1、龙柱上海十大风水建筑传说——延安路高架龙柱。上海南北高架桥与延安高架桥交叉口有一根厚厚的柱子，上面有铜盘龙浮雕，被称为上海最神秘的事件之一。据说在延安路高架桥即将竣工的时候，最后一根地桩打不下去。无奈之下，施工方邀请了玉佛寺第十位住持禅师(1916-1995)。看完之后，老法师说:有一些解决办法，但要做一些法事，请动神灵物让出打桩的地方。真禅大师说完后，叹了口气，说明他道破天机，恐怕自己在这个世界上已经不多了。许身报德，愿为上海信众造福，也愿为久居的上海建设做出贡献。法师选择了吉日，大家都听从了他的指示，一切都准备停止。法师烧香祈祷，一一行事，事后告诉某一时刻后打桩，然后一去不返。虽然工程技术人员一头雾水，但也动心聚念，遵嘱照办。谁知道这样之后，地桩竟然打得很顺利，不偏不倚，完全符合设计标准，南北、东西高架紧密接缝。禅师回到寺庙，三天后无疾圆寂。
2、龙华寺龙华寺龙华寺是上海三大寺院之一，旁边是龙华烈士陵园。据说以前是刑场，革命志士和江洋大盗都在这里死去，所以阴死之气很重。而龙华寺的塔却不在寺院的范围内，相距主殿较远，而且禁止游客登塔。民间有传言说龙华塔其实是镇压鬼门关，建筑多用桃木，桃木是驱邪的。龙华寺化解了溢出的凶气。
3、静安寺静安寺静安寺位于上海寸土寸金的地方，是上海十大风水建筑之一，从未迁移过，甚至规模也有所扩大。这座寺庙也是中原罕见的密宗寺庙。传说地铁2号线原计划从寺下经过，但在建设过程中，寺下挖出了古泉，古泉护栏上刻有经文符，成为当年的新闻。有传言说地下之泉是黄泉，要有降魔的密宗寺镇压，千万不要动。因此，地铁改道，改为从旁边经过，而古泉并没有发展成旅游景点，而是在故意的情况下消失了。

中国对日本的风水压制
4、玉佛寺玉佛寺位于老上海华界(闸北)与公共租界(静安、黄埔)交界处，是上海十大风水建筑的传说。1882年，在租界建设中，有传言称在闸北交界处挖出了一块石碑，上面刻着许多符文图案，随后爆发瘟疫(传为霍乱)，许多人死亡。这时，普陀山慧根法师迎五座玉佛回普陀，路过上海，见此石碑是离魂碑，见之大凶。于是做了法事，把石碑埋在地下，留下玉佛镇压修建寺庙，即现在的玉佛寺。据说这座碑还在寺下。
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