您好，我来回答这个问题。各地的风俗习惯都是不一样的，各地的风水先生对风水的内涵的理解也不尽相同。在我们这个地方有在坟前、后左侧{东侧}，距坟不远处埋石龙的，根据是龙的吉位在东侧{阴宅的风水讲，左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武}龙也是镇:宅"的吉祥物。我们这里没有埋“虎”的，视“虎”为凶煞。会给坟主后人带来无妄之灾。
泰山石敢当是远古人们对灵石崇拜的遗俗，其主要表现形式是以小石碑（或小石人）立于桥道要冲或砌于房屋墙壁，上刻（或书）“石敢当”或“泰山石敢当”之类字样，以禁压不祥。
石敢当，又称“泰山石敢当”，泰山石敢当是“石敢当”的传承与发展。相传古代认为东岳泰山之石具有独特的灵性和神力，因此泰山石敢当是一种灵石崇拜。
传说汉朝时汉武帝登泰山，带回四块泰山石，置未央宫的四角以辟邪。泰山被认为有保佑国家的神功，因此泰山的石头就被认为有保佑家庭的神灵。后来泰山石被人格化，姓石名敢当，又称石将军，后来还发展出了雕刻有人像的石敢当。相传泰山有“主治生死，百鬼主帅也”之称，而中国民间有一种传说是，石敢当是泰山神的部下神将，以勇猛闻名。
历史渊源：
石敢当习俗起源于上古时期的灵石崇拜，先后经历了早期石敢当的萌芽阶段、石敢当的变异阶段和兴盛阶段三个时期。史书中最早记载石敢当的是西汉《急就章》：“师猛虎，石敢当，所不侵，龙未央”。宋代在福建蒲田曾发掘出一块唐代大历五年（770年）的石刻，上有“石敢当，镇百鬼，压灾殃，官吏福，百姓康，同教盛，礼乐张”字样。
明清至民国年间是石敢当信仰的鼎盛时期，已从埋石镇宅演变成立石于桥头要冲或砌于房屋墙壁。泰山石敢当是石敢当的传承与发展，是东岳崇拜与灵石崇拜的结合。
“石敢当”发展到“泰山石敢当”后，从最初的镇宅化煞演变出了治病、门神、辟邪、防风等功能，其分布范围也更为广泛，以泰山为中都有泰山石敢当的碑石。可以说凡是有华人的地，逐渐传播到了世界各地。
具体如下。
十山不葬一不埋童山,二不埋断山;三不埋石山,四不埋过山;五不埋独山,六不埋逼山;七不埋破山,八不埋侧山;九不埋陡山,十不埋秃山。十处不放一不埋粗顽怪石,二不埋急水滩头;三不埋沟源绝境,四不埋孤山;五不葬神前庙后,六不葬左右休囚;七不葬山岗撩乱,八不葬风水悲哀;九不藏坐下低矮,十不葬龙虎关头。
而我们在公墓里选择墓地的时候,还需要注意一大风水禁忌——忌讳选择靠近墙根的位置。也就是说,如果墓地是比较靠近陵园围墙墙根的地方。
