在农村，坟地选址和下葬是十分讲究的。因为墓地选址的好坏，不仅影响到儿孙的婚姻和生活，还会影响到财运和事业运。
按照传统习俗，如果逝者下葬时，出现某些异常现象，则说明子孙后代必出贵人。那么逝者下葬时，出现哪些征兆比较好呢？
其一、下葬时听到公鸡叫：逝者去世后，灵柩前大都会摆放一只引魂鸡，以引导逝者亡魂顺利走向另一个世界。在出殡时的棺材上，也会放一只活公鸡。在古人看来，公鸡在风水学上称为“凤”，下葬时如果出现“凤”鸣的情况，则会被认为是龙凤合一，是吉兆，意在表明这一时刻下葬，墓穴、逝者应了古人讲的天人合一，丧主福泽深厚。如果逝者下葬前，听到公鸡打鸣的声音，则预示着后辈必出升官发财之人。
其二、下葬时出现雨打坟的情况：在农村，老人下葬是件十分悲伤的事。可是如果下葬后出现雨打坟的情况，则往往被认为是吉兆。因为古语有“雨打坟出贵人”的说法。认为出殡的时候出现雨打坟的情况，会被人似作家人悲伤的情绪，被老天感动，连上苍都为之悲戚的葬礼，注定会是好兆头。
其三、祖坟墓地挖出生物（蛇）：古人认为，蛇是龙的前身，墓中出现蛇，会被认为此地生机旺盛，是藏风聚气的风水宝地。因此坟墓中挖出蛇，表明后代子孙人丁兴旺。
坟墓里有蛇是吉兆，因为蛇是有灵气的，它们居住的地方，风水往往比较好。如果坟地出现一窝蛇，这种墓地会被认为丧主命好，因为蛇代表钱串子，切记不可惊扰他们，以免破坏了祖坟风水。
1、依山傍水的原则：
依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁，水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺;择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉。仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要，亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”(《葬书》)认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。
2、前朝后靠左右抱的原则：
“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山，风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”(发音拱)，意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。陵园背后的靠山，有利于抵挡冬季北来的寒冷，前面的朝山，应矮于靠山，既像供奉，又似儿孙朝拜，连绵不绝的小山，犹似很多人立在前面，这种形势在风水上叫做“百官朝立”。中部的平台，形似文书案，风水上叫做案山。
陵园背有靠山，左侧青龙山，右侧白虎山。靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势，山中来水如一条玉带，缓缓流过。远朝近案前面先是文书案，书案前面是百官朝立，具备这样的自然条件，那么就可认为是一个很好的墓地了，安葬先人尸骨，后代非富即贵。
3、屈曲蜿蜒的原则：
过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢?风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑，都体现了这一审美心理。
4、明堂开阔的原则：
古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。
5、回归自然的原则：
现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?不然，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。
6、上风下水的原则：
墓地讲究“上风下水”，“上风”即风吹来的方向，“下水”即水流走的方向。
1.最为常见的下葬时间是在已故者死后的七七49天内入土为安叫“热灰葬”
2.在已故者死后的一百天落葬为佳期，叫“百日葬”
3.对于守灵习俗的地方按民俗习惯在已故亲人的周年落葬最有纪念意义，叫“周年葬”
4.查找一个黄道吉日叫“吉利葬”
5.大寒节气是迁墓落葬的最佳日子，叫“干燥葬”
6.清明、冬至期间前七后八落葬，叫“习俗葬”
7.五月初五：中国传统节日——端午节，民间也有在此日祭祀先人
8.六月十九：观音菩萨成道日，民间有拜观音求渡的习俗
9.七月十五：即鬼节，此日亡人可以得渡，脱离苦海，是灵魂解脱的节日
10.七月十三：地藏菩萨生日，将救助一切行善之人
11.十月初一：此时寒意已现，民间有送寒衣之俗
12.十一月十七：此日祭祀供月请求佛祖超渡亡灵之意
13.十二月二十三：俗称小年，是祭祀迎春之日
14.同时，可以在每月初一、初八、十五、十九、二十三、二十九和三十祭祀
农村老人死后需要进行盛大的葬礼活动，这其中不仅是为了尊敬先人，表达对先人的怀念。也是为了让其好好地安息，以此来护佑后代，这也就是为什么葬礼那么隆重的原因。在葬礼中下葬又是非常重要的，其中的注意事项我们必须知道。
第一：农村先人下葬参加人员
在农村参加葬礼或者下葬的时候，是非常肃穆和悲伤的。这个时候如果孕妇或者刚出生的小孩参加这个仪式，由于本身的气场非常的弱。就很容易被“吓”，造成身体的健康的损害，很容易被缠身，所以要回避。另外和先人相差六岁的或者六岁的倍数在下葬的时候要，转身回避，以免造成相冲。
第二：农村先人下葬墓穴内部
在农村给先人下葬是需要几个人一起放棺的，这个时候棺木下面的土必须赶紧，不能留有脚印或者手印。如果留下了这些东西，必须用纸钱磨平。再进行下葬，另外活人的身影也是不能映射在墓穴内，否则会被死人压身，造成身体方面的损坏，犯呼不断，难以根治。
第三：农村先人下葬暖坑
在给先人下葬的时候，必须进行暖炕，但是不能借助阳光或者月光，因为这两者阳气和阴气太大，会破坏墓穴内的气场，要用纸钱或者烧纸进行暖炕，待燃尽后再进行安葬，目的就是让地气瞬间因为暖气而上升，护佑棺木，让先人安息。另外有太阳的时候，必须用黑布遮挡墓穴。
第四：农村先人下葬莫回头
在农村给先人安葬，当所有的程序走完的时候。回家的路上千万不能回头观望，这样做的目的就是为了防止看到不该看的东西，造成精神上的损害，容易被不干净的东西“缠身”。另外在进入家门的时候，必须进行洗手、照镜子。因为镜子可以反射晦气和煞气，避免对生者产生影响。
农村葬礼为什么那么的隆重，其根本原因不仅是为了对先人的悼念，也是生者的“面子”，最为重要的就是让先人护佑后代。这也就是为什么很多的人注重坟墓的选择，每个地方的习俗不一样，但是其根本原因都是相同
